此戛然而止。很明显烂尾了，明明故事才刚刚开始的样子，却就这样突然结束了。夏寒觉得，这个故事如果继续写下去，不会差。但是因为张祈已经跟他反复强调过好几次了——“绝对不能在他面前提他的chù_nǚ作。他把它当做自己的黑历史”——所以夏寒不敢跟钟砚卿提续写《逝》这一回事。

《逝》看完后，夏寒又马上开始看《史疏》。陈述怕他劳神，便严格控制他每天的看书时间。即使是白天，陈述也会将窗帘拉起来，把他按到被窝里、强制要求他睡觉。因此，夏寒无法尽情地看书，再加上藕粉快要吃完了，他的住院生活就变得跟读书时等下课铃一样难熬了。

这时，钟砚卿就像一场及时雨，带着新的一盒藕粉来看他了。钟砚卿看夏寒一副馋样就忍不住劝道：“觉得好吃也不能吃太多，这东西毕竟很甜，吃多了会齁着。要不然你泡的时候多冲点开水，弄淡一点也成。”夏寒连连点头。

夏寒沉浸在藕粉的喜悦中，想不起他忘了一件非常重要的事。直到钟砚卿伸手拿起他放在床头柜上的《逝》时，他才如梦初醒，意识到了即将到来的危险。

钟老头脸都黑了，但是却一言不发地收拾东西离开了。

?

☆、七、佛头

?　　夏寒在医院里，每天都能听陈述爆钟砚卿的料。陈述说，钟砚卿在高中的时候，下午第八节课下课铃声一响，就会跑去器乐室。干什么呢？拉二胡。

夏寒感叹道：“想不到钟老师这么多才多艺。我上次还听他吹过笛子。那曲子挺好听的，好像叫《梅花三弄》。”陈述说：“我没见他吹过笛子，没准是后来学的也不一定。但是他这个二胡啊可是从小开始学的。我有一回路过器乐室，听到他在里头拉《一剪梅》。特好听！”夏寒笑道：“我其实不太懂这些。”

九月底的时候，夏寒出院了。那天，陈述将他送到医院门口，说了一句“小弟年方十七，尚未娶妻。”的玩笑话后，转身回医院里继续工作。陈述穿着白大褂的背影，是有那么一些帅气的。

钟砚卿听说夏寒出院，跑来医院接他，正好与陈述错开。夏寒看见他，向他招手。钟砚卿走到夏寒面前，掏出了一串金刚菩提。

“这是什么？”夏寒问道。“出院礼物。”“呃，我是问，它是用来做什么的。”“这是一串菩提子佛珠，我去灵隐寺买的。这一串是金刚菩提，按其瓣数不同而拥有不同的含义。这里每颗金刚菩提都是十二瓣的，可以减轻身体上和精神上的压力和意外，对身体弱的人有特别的功效。”

夏寒听他念经一样地说完，似懂非懂地点了下头，消化了好一会儿后才说：“谢谢你，费心了。”钟砚卿看夏寒那样子就知道他肯定听不大懂，又强调道：“金刚菩提也可以叫金刚子，佩戴在身上，可以驱邪避祸、增添吉祥。所以除了睡觉、洗澡，你最好不要把它从手上脱下。”

夏寒不满道：“你怎么这么迷信，像个老头子一样。”“信者得永生。好了，快戴上。”夏寒拿起那串菩提子端详了一会儿，说：“这么一大串是挂在脖子上的吗？”“你蠢啊，多缠几圈不就戴手上了？”

钟砚卿接过金刚子，帮夏寒戴上，发现缠三圈太松，手一抬就滑到手肘处，而缠四圈又略微有些紧。“啧，太瘦了，我缠三圈都嫌紧。”夏寒傻笑道：“要不我还是挂脖子上？”

钟砚卿没理他，继续拿着金刚子在他手上比划。夏寒怕他们这样的动作太奇怪引起周遭人注意，就对钟砚卿说：“要不我们找人修一下，去掉几个珠子什么的。”钟砚卿严肃道：“不行，这串佛珠的珠数是有讲究的。它有一百零八颗珠子，算上主珠（佛头）一百零九颗。一百零八颗珠子代表了人世一百零八种烦恼，暗指消除一百零八种烦恼，求得身心安定。”

“怎么这么麻烦。”钟砚卿见夏寒皱眉，只好妥协道：“算了，就先缠三圈。你接下来要做的事就是努力把自己吃胖。对了，你若嫌菩提子这名字太俗的话，可以叫它无患子。”

“无患子？”“对，福建漳州那边管菩提子叫无患子。我记得他们那边还有首儿歌，是这样念的：‘无患子，种门前，佛造光，家宅安，子孙后代无患难，菩萨保佑万万年。’”“你去过漳州吗？”“没有，这些都是以前我在书上看到的。”

夏寒笑了起来：“你果然是过目不忘。”钟砚卿没有问为什么夏寒知道他过目不忘的事，因为一猜就知道，告知夏寒此事的人，不是张祈就是陈述，最有可能的就是两个人都是。

夏寒这一笑、笑得极美，只可惜双眼空洞无神。钟砚卿：“我发现你不管是笑还是生气皱眉，眼睛里都没有神采。”

“陈述也这样说过我。”

钟砚卿自动屏蔽了这句话，继续问道：“你把你自己最真实的情感藏哪儿了？”

“你问我，我也不知道。”

钟砚卿没有继续追问，甚至在送夏寒回家的路上，一句话也没说。而夏寒，听钟砚卿说了这么一大堆话，只听进去了一个无患子。

出版社那边的人考虑到夏公子身体娇贵，在他出院后又多给了他几天的假。夏寒这两天待在家里也是无聊，所以去了书店一趟，发现了新上架的《戏缘》。打开书，却看见上头印着的责任编辑的名字，是他的。是夏寒，不是张祈。

夏寒只是负责了前期的催稿