在收拾桌子的时候，方行发现自己在那道士那里白得来的那本书，自己还没有动过，虽然知道应该也不是什么好东西，但现在反正也没有事情，索性就来看看，到底上面写的些什么。

看着这本书，感觉和世俗界的书差不多，看来和自己想的一样，真不是什么好东西，书页上写着四个字青木随笔，方行猜测这应该是一个人的笔记类的东西。打开第一页，方行开始认真的看着里面的内容，原来这本书是一个叫做青木真人的修士根据自己的见识和经验写的一本关于南国真界的一些事情，当然，不是修炼的经验，只是一些真界常识和趣闻。

其实在真界中也不是每个人都喜欢修炼，也有着一些另类，像这个青木真人就是其中之一，他就喜欢到处游历，搜集各种奇闻趣事，甚至是亲身去探索，不过也正是这样耽误了修行，修为没有多高，不过每个人都有自己的选择，没有对错，跟随本心就好，不用太过执着。

本来还觉得这本书没有什么用的方行，当看到真界常识的时候，他立马大喜，如果这本书是给别人的话，那可能真的没什么用，不过对于自己却是比什么都好，自己不就是缺少对这些常识的了解吗？

知道这些后，方行时更加认真，似乎又回到了尚武堂时识文断字的学习。慢慢的一面面的书页翻过，直到最后一面，方行看完了整本书。

放下书后，方行靠在椅子上，整个人舒了一口气，没想到这真界还有这么的多神奇的事情，而这其中让方行最感觉不可思议的事情是修士随着境界的提高，竟然还能够增长寿元，难道每个人的寿元不是一定的吗？竟然还可以人为修炼之后增长，那不是修士真的成为了神仙？长生不死？

方行感觉脑袋有些转不过来弯，不过最后他还是接受了这个事实，也许这就是修士的真正的不同之处吧！难怪那些修士拼命的提高自己的修为境界，原来是因为想过的更长久，方行以前一直以为修士和凡人的区别在于实力的强大，现在才发现自己的认识是多么的片面，而最本质的区别其实是寿元，想一想凡人的后代都已经繁衍了几代了，而修士却还活着，真是难以想象。

而据书上所说，修士的寿元长短却是和修士的境界有关，方行以前也猜测修士肯定有更好的境界，只不过自己不知道，现在才知道原来修士还分很多层次，练气期、筑基期、结丹期、元婴期、化神期、炼虚期，当然到达了最好的炼虚期之后，传说会飞升到更好层的世界去修炼，想来还有更好的层次，只不过这些没人知道。

而自己现在所处的就是练气期，而练气期这个所有修士最先达到的层次，总共分为十层，只要达到第一层，就可以算作是修士。

当然，那只是最差的修士，和普通人没有多大区别，而练气期修士的寿元却是没有多大变化，和普通人差不多，当然，普通人会有病痛，而修士却没有，基本上都可以达到凡人所向往的长命百岁。

而筑基期、结丹期、元婴期、化神期和炼虚期，每个境界和练气期不一样，只有三个层次，分别为初期、中期和后期，当一个修士修炼到每个境界的后期圆满之后，就可以准备突破瓶颈到达下一个更好的层次。

当修士从练气期突破到筑基期后，他的寿元就会增长到两百岁，是普通人的两倍多，当然，每个修士增长的寿元不可能是固定的，有的增长的多，有的增长的少，平均下来就是两百岁左右，而结丹期修士的寿元更加恐怖，能够达到四五百岁，到达这个层次之后，已经不是方行这种小修士能够理解的了。

元婴期修士可以享有寿元一千，已经可以称作老怪物了，不过他们一般不会多见，层次越是高深，修炼就却是困难，想到到达更好层次就越发不容易，而无法突破的话，迟早会化为一捧黄土，那些活了这么久的大神通修士，怎么愿意得到这样的结局了，要知道越是过的久的人，越是惜命，他们基本上都在为进去更好层次，增多自己的寿元而努力。

不过方行对这些也不关心，现在的自己还只是一个练气期七层的小修士，自己最重要的任务就是加入一个大门派。

不过在知道修士修炼可以增加寿元之后，方行又有了一个永远不变的目标，那就是提高自己的境界，谁不想一直活下去呢？谁又不想长生不死呢？方行当然也不例外。

不过现在的自己还是突破练气期第七层，到达第八层才是自己所需要考虑的，路要一步步的走，饭要一口一口吃，不能好高骛远，而且那样也不现实。

除此之外，还有着意外之喜，那就是在青木随笔上，还提到了一些修士的技艺，有制符、炼器、布阵等等，方行终于知道为什么自己之前制作沙盾符那么多次，都没有成功了。

其实不管是制符还是炼器，都是一个熟能生巧的过程，只要制作的次数多了，那成功率自然而然也就会提高，不过这个次数到底要多少，却是没有一个准确的数字，这个也有一些天分的原因，天分好的人，大概练个上百次，估计就可以慢慢的有成品，但是天分不好的人的话，那就没有止尽了，就算是一辈子也练不出不不是没有。

当然，天才不多，那些特别蠢的，也是少部分。

而符篆本身还分品级的，有初级符篆，像火球术、冰针术，这些都是，还有中品符篆，像方行拥有的沙盾符