扬子出差回来已一月有余，日子也恢复到从前的状态，波澜不惊，苏可自从上次同赏樱花不辞而别之后竟再无音讯，试图以以前的联系方式找到他，终是劳而无功，这女子仿佛是从这个世界消失了，寻不得半点踪迹，同一缕风、一滴晨露般刚进入你的视线就转瞬即逝，再也不见踪迹。

对于我与苏可相逢一事在扬子面前我自是守口如瓶，绝不透露半点，不过好在扬子也无所察觉，有的时候我心里闯出一个声音：你这么做是正确的么么？一种愧疚感便油然而生，自己就觉得对不住扬子，可这种念头一般不会持续太长时间，也就几分钟的样子，于此同时，另一个声音又从我心底跳出来：你是爱苏可的，我们发生那样的事是理所当然的，于是在爱的名义下我的负罪感又销声匿迹了，看来爱这个字眼是有多种解释的，不同的解释会使得许多行为正义化，自然化，在苏可不介入我生活的时候，我与扬子的生活又恢复到以前的状态，我们恩爱如常。

扬子是一名画家，她是颇有天赋的，这种天赋大概遗传自他的父亲，她的父亲是一名出色的艺术家，天赋这东西同外貌、体质一样是可以遗传的，那些生命的密码真是如此的神奇，令人无法探其究竟，这比果树的嫁接要令人难以解释的多了，扬子是崇尚美的，她眼中的每一样事物必有其独特的意义，那些隐藏在事物背后的美总能被她很好的发掘出来，她同诗人一样，总能揭示事物的真谛，她的画色彩丰富，意境深远，此外充满着对生活真挚的爱，她看得见光明，生活的幽暗在她身边也变得明亮起来，我能从她身上看到跃动的无数火焰，那些火焰使得许多不洁的东西原形毕露，令他们无处藏身，原本被遮蔽的场景也能同电影镜头般清晰地浮现在你的眼前，令人豁然开朗。

扬子自小就与其他孩子有些许不同，在她的身上经常能看到令人诧异的东西，她目光敏锐，出言不俗，这一点最早是被扬子的父亲发现的，她的父亲也为此而惊喜不已，扬子的父亲是一位颇有声望的画家，其造诣已达到炉火纯青的地步，国画的功底非一般人所能比肩，在油画上更是自成一家，其画风受西方大家影响较深，但能推陈出新，他的画画风独特，那种美能直抵人的内心深处，画境意境深远，令人震撼，扬子从小耳濡目染，受益匪浅，扬子父亲经常对扬子说：“生活中的美是无处不在的，只要你善于挖掘，善于发现，恶与丑的存在是不可避免的，但他们只不过是美的衬托，只有他们的存在，才能显出美的高贵，丑与美的较量只能算是小丑与巨人的对决，结果显而易见，恶与丑只不过是飞蛾扑火的尝试罢了，因此生活总是有希望的”，这些话同烙印般刻在了扬子的内心深处，影响了她的价值观，进而影响了她的言行，扬子的父亲开启了她的艺术之门，更是她艺术的导师。

扬子母亲是一名大学教授，儒雅而端庄，面庞总呈现着迷人的微笑，待人和善，外表谦和，做事细致周到，这都得益于扬子母亲出身于书香世家，自幼教养极好，扬子身上的许多东西也来自母亲，扬子算得上是上帝的宠儿，身兼有良好教养的母亲及极具艺术天赋的父亲，在这种家庭成长的孩子自然是差不到哪里去的，她也很好的继承了其父母的谈吐与修养。

扬子父母的结合很具有偶然性，他们是在去吴哥窟旅游时认识的，他们当时在同一个旅游团，第一次见面便互生好感，扬子母亲的温柔、谦和、举止得当让扬子父亲印象深刻，扬子母亲也觉着扬子父亲是与众不同的，然而一下子也说不出许多理由来，他身上带有一种独特的气质，但那种感觉如此突兀的撞击着她，那时扬子的父亲在画坛已小有名气，算得上公众人物，也会在媒体及其他一些公共场合出现，扬子母亲之前也听说过扬子的父亲，不想两人竟在此地相遇了，真是世事难料，他们在旅行时很自然的结伴而行，吴哥窟宗教氛围浓厚，僧侣随处可见，古老的建筑更是令人印象深刻，他们彼此讨论佛教对于人生的终极意义，为宗教的神秘而欢欣，他们共同聆听僧侣虔诚的诵经念佛，共同欣赏落日悬于高远的天际，白色的鸽子在寺庙上空盘旋，如此的悠闲与从容，仿佛也受了佛的教化……。。他们无话不说，并且彼此感到身心愉快，更加感觉到彼此被强烈吸引。回国之后二人频频约会，他们强烈的感受到对彼此的强烈需要，不仅是来自身体的，更是灵魂的，那从灵魂深处迸发出的激情穿越躯体紧紧的缠绕着这对年轻人。

那是一个晴朗的春日午后，扬子父亲开着车载着扬子的母亲去郊外写生，那时天高云淡，清风徐徐，车上当时播放着动听的乡村音乐，令人心醉，音乐在空旷的郊外被传的很远，无边无际的麦田展现在扬子母亲面前，她仿佛看到了夏日金黄的麦穗将被收获，希望书写在无边的田野，同土地上展现的柔美的诗。到达目的地时，扬子母亲几乎要欢呼了，那真是一个充满诗情画意的地方，湖面清澈，甚至无一丝涟漪，令人内心安静，不时有水鸟在湖面缓缓掠过，周围是漫山遍野的桃花，那些桃花正开得汪洋恣肆，地上的野草正在蓬蓬的生长，同地毯一般柔软，这真是个与世无争的世界呀，能够让人摒除一切杂念，获得内心真正的安宁，那些尘世的烦恼在这里遁与无形，在这里每个人都是纯