和思一起出门，到家附近的公园散步。

看着欢快的走在前面的思，随着轻曼的脚步，裙角飞扬着。脚上穿着一双细

跟的半高跟鞋，点缀着淡粉色油彩、晶莹剔透的十根脚趾头俏皮的露出来。视线

随着玉足往上，修长挺拔的美腿、浑圆丰润的翘臀、婀娜小蛮的腰肢，臻首默然

回望，笑意盈盈的看着我。

「老公，你走快一点啊，慢腾腾的，像个小老头一样。」

「哦。」

我快走两步，右手抱着思的蛮腰，并肩向前走着。

我对思的身体失去兴趣了吗？不，没有。直到现在，我还沉醉于思丰韵娉婷

的身子。那不胜娇羞的呢喃呻吟，那风情万种的眼波流转，那缱绻羡爱的痴缠神

情，无一样不牵动着我的心怀。让我沉溺，让我着迷。

那……以后呢？我不知道。

**********************************************************************

第五章 什么是换——初生的yù_wàng

回到家，简单的洗漱过后，我们相拥着倒在床上。

照例的恩爱缠绵后，思沉沉的睡去。可我却辗转难眠。想起那篇还没有看完

的帖子，披衣起身，来到书房。

打开电脑后，我点燃一根香烟，找到了那篇关于huàn_qī的帖子。

略过xìng_ài场景的描写，帖子的最后，这个曾经迷茫男人谈到了婚姻，谈到了

……性与爱。

多少年来，我们都固执的把xìng_ài归于到爱情的一种表现方式里去，性和爱的

统一就是灵与肉的统一。我们固执的认为这样的爱情才是完美的。

因为婚姻是私有制的产物，也是私人拥有的一种最直接的体现。其中，包括

了对于夫妻双方xìng_ài的所有权，一种不容他人染指的权力。

一对夫妻的结合，无论是从法律还是心理上，都给结合的双方一种安全感和

归属感。感情是支撑这样一种关系的载体和框架，xìng_ài是在这个框架内交流沟通

的渠道。最后，通过人伦道德的约束，把xìng_ài囚困在这样一个框架内，不得有半

点的逾越。

但是，为什么我们不能把xìng_ài看做是像吃饭、穿衣、睡觉、上班、旅游等等

等等，这样一类的生活行为一样？只要我们能坚定不移的深爱着彼此，为什么不

能放飞各自的身心去享受xìng_ài的过程？一夫一妻的制度虽然能带给人安全感，但

这样的一种制度却因为缺乏竞争，在过了那一段新鲜期后，让夫妻双方渐渐的失

去对彼此的兴趣，造成审美疲劳。

情趣的流失，让他们逐渐对对方的身体失去之前的热情和投入，这样的性和

谐吗？有多少离婚，是因为对千篇一律的生活、对夫妻之间毫无吸引力的身体，

感到失望而产生的？为什么我们不能避免这些的发生。

每个人的内心里，都存在着追求新奇刺激的心理需要。如果能够在双方的控

制下，各自放手对xìng_ài的约束，深爱彼此的同时为什么就不可以让各自的身体去

享受极致的欢愉呢？这样能让夫妻双方产生轻微的失落感，通过有可能失去对方

的刺激，激发出夫妻之间曾经的激情。再一次的相互理解、相互沟通、相互吸引，

使曾经枯燥如爱情坟墓般的婚姻焕发出勃勃生机，使感情更加牢固。这些不正是

我们所渴望拥有的吗？为什么不呢？

……

看完整篇帖子的我，满头大汗。

虽然明知这样是不对的，但我却不知道该怎样去反驳。反而内心里有一股隐

藏很深的yù_wàng如同被激发觉醒一般，慢慢游遍全身。如同走火入魔般，我在疯狂

的思考着这个问题。

性与爱的分离，这可能吗？难道妻子的身体不该就只属于我一个人吗？为什

么一想到思被别人压在身下，我就激动的浑身颤抖呢？我是在享受这样的感觉吗？

我能忍受得了思被别的男人进入身体吗？我会把思那娇媚绝伦的身子让给别的男

人享用吗？

为什么……不呢？

-