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几乎在那个带着苍白诡笑的黑影包裹了汪川的一瞬间，他就感觉自己的身体似乎骤然跌入了一个无边无际的深渊——与他曾体验过的失重不同，这种深渊更像是一个拥有无比巨大离心力的漩涡，一方面他被这漩涡狠狠地向着其中心最深处的恐惧吸扯而去，另一方面，他的身体则时刻承受着这漩涡四周的撕扯力——

严格来说，承受这些“撕扯力”的不是他的**，而是他的意识或者说灵魂——汪川不知道鬼魂的存在从物质上讲究竟是个什么东西，在咒怨的世界里，每个人身上应该都有能成为“鬼”的东西，而现在，被这个巨大漩涡所撕扯着的，就是他身上能成为“鬼”的这一部分。

当然，作为一个活人来讲，就算“鬼”的这一部分被撕裂，他属于“人”的那一部分也肯定活不下去就对了。好在这个漩涡本身虽然恐怖，但其目的终究不是把汪川杀死在这里。痛苦在意识中只是短促地爆发了一阵子，然后就化作无边的苦雨落下——

无数的怨力终于如开闸的洪水般疯狂地涌入汪川的意识，以至于他明明已经感觉到自己的身体出现在了一个完全陌生的环境中，但他却已经无暇顾及四周的情况，他的意识瞬间就被那无穷无尽的怨力所淹没——

按照电影中的描述，伽椰子死于1994年，她杀了多少人——当然不会只有咒怨系列电影中那双手数的过来的几个人——至少在汪川的意识中，他骤然间所见的无数鬼脸，不同的经历与死亡，起码有上百例——

人类是有共情特质的，就算是平常看看电影小说，听听故事八卦，也不免有人为其中主人公的经历潸然泪下、怒发冲冠、唉声叹气——更何况是这种灵魂层面的触及！

汪川虽然是智者，但从阅历上来说，就算在现实世界也不见得有多丰富。人间的悲欢离合本就是天下最戏剧、最无奈、最令人瞠目结舌、最令人细思恐极的事情，这些庞大的怨力冲击下，汪川几乎是瞬间就瘫软在地上，那无数的血腥之景，那无数的怨怼、愤怒、悲凉、疯狂、恶毒、毁灭之**，瞬间就把他的意识塞满，几乎忘记了自己是谁，忘记了自己要做什么，只是像一个刚出生的婴儿一样——从出生起就面对着一幕幕血腥残忍之极，黑暗丑陋之最的人间悲剧，默默地品尝这个世界上人性的丑恶与疯狂——

当所有的悲剧与毒汁般的罪孽，浸泡着一颗颗脆弱而皱褶的心灵，那在黑暗中慢慢腐朽破裂的花朵中，枯萎出来的就是足以污秽无边位面的诅咒之怨——

这就是咒怨。

严格来说，这就是成面力——嫉。

空旷冰冷的房间内，汪川倒在地板上，双眼不自觉地泛白，几乎像是一个抽搐要死的人。在他身前的黑暗中，阵阵咯咯的诡笑声传来，一个浑身惨白，枯红的鲜血滴滴答答地沾染在身上的女子，一点一点地从黑暗中爬出来，她的肢体诡异地扭曲着，青蓝色的面孔上，椭圆的眼孔毫无生气，只有无边的诡异与死寂，那死亡的光芒落在汪川的身上，不曾离开分毫——

她趴在地板上，手臂缓缓蜿蜒地伸向虚空，诡异地伸长，又伸长，直到足有两米长的手臂，触碰到汪川的脖颈，末端的五指不知何时变作了五把血淋淋的刀片，那刀片在锋利之余竟然诡异的蠕动着，就好像是一团锋利的腐肉——

鲜血开始顺着汪川的脖颈留下，然后是胸口，腹部，双腿，直到跟腱，诡异的鲜红色弯弯曲曲地然后了他的衣衫，那女子并不停留，三米多的惨败手臂再次提起，五指锋利的腐肉搭在了汪川还在泛白的眼球上，细细的血痕从他的眼球上泌出，骤然染红了他的双眼……

死亡只在顷刻之间。

汪川之所以敢于只身犯险，作为诱饵来对抗无比强大的伽椰子本体，其依仗就是成面力。这不是夸张的说法，成面力能被主神称为拥有“成就位面之伟力”的力量，加上汪川亲身体验过它的威力，毋庸置疑它拥有毁灭咒怨的资本。

但前提，是汪川能够在咒怨对他的袭击过程中，找到足以激发他成面力的愤怒之源！要知道，伽椰子的怨力来源于她亲手所杀的无数人类，而人类的情感本身就是复杂的，每一种情感其实都是七情的混合体，区别只在于多少、主次和先后而已，没有纯粹的怒，纯粹的喜，纯粹的哀，纯粹的悔……更何况怨这种东西，本身就是极为复杂，极不单纯的情感。

要说伽椰子所杀的人，基本上分为两种，一是那种本身就对死亡和鬼魂抱有极大的恐惧，对生活和命运容易抱有极大不公平感的人，这种人其实本身没什么特别的经历，伽椰子本身弄点手段吓唬吓唬他们，就足以整得这些人精神失常，死后带有极为强烈的怨气了——当然这种怨与怒的关系倒是不大，更多的是嫉妒、不甘、恐惧与失去理智的疯狂。电影里涉及的也多是这种人。

第二类人则不一样，前面说过，伽椰子的诅咒之屋本身并不是固定的，也就是说伽椰子杀人的条件，并不是那么刻板地只能杀死那些进入过诅咒之屋的人，如果真的有那种怨力极为强烈的人值得她动手去杀，她也会通过调整诅咒之屋的概念和位置来刻意去寻找这类人——比如岱山。

虽然岱山是萧乙一手炮制出来，专为形成咒怨而存在的人，但岱山在萧乙设计的记忆中进入伽椰子