跟着曹丕的亲卫只有五人，是从田畴隐居族人中精挑细选出来的精壮，武艺算是不错的，当然比起吕玲绮之流，那就差得很远了，不过现在土垠完全在曹丕掌握之中，要亲卫其实也就是跑个腿和帮他拿剑而已，何况若不是面对千军万马，况且一对一的话以曹丕尚有自保之力。天』籁小』说

五个亲卫中有一个伍长，田畴叫他王大眼，因为这个汉子有一双铜铃一样大的眼睛，而且非常有神，身材也很壮硕，就算在幽州这种出壮汉的地方，王大眼也算是高大的了，曹丕目测他应该过了两米，只比吕布差那么一点点。

王大眼凑上前：“州牧，我们这右北平槐树可真不少，不过嘛都在城外驰道两侧，土垠城中只有城西有八颗大槐树，附近的百姓没事都会给他浇浇水，夏日会在下面纳凉，现在到了冬季，叶子掉光了，恐怕没人在那儿。”

曹丕说道：“去哪儿看看。”

王大眼大声说道：“诺，请州牧上马车！”

曹丕闻言跨上了马车，王大眼上前驾车，是个亲卫在下面步行跟随，不一会，就到了土垠城西，曹丕下了马车对王大眼说道：“吾要在槐树下静思一番，汝等去远些，不要打扰，另外把剑给吾。”

王大眼点点头，对于曹丕的话没有丝毫怀疑，事实上，在徐无山中，他们视若声明的田子泰先生也市场在徐无山的属下驻足静思，或许大人物都喜欢这样。王大眼把“衍”给了曹丕，随即招呼是个亲卫走远。

这八颗槐树是呈八角星排列的，到了夏天，八颗槐树的枝叶更好可以挡住中间七八仗的地方，就像一个天然的凉亭，确实是一个纳凉的好去处。曹丕来到一颗槐树之后，拔出剑，在树干上画出了一个复杂的图案。完事之后曹丕走到王大眼身边说道：“走罢。”

王大眼一脸惊讶：“州牧果真是神人，这静思的时间可比治中少得多了，治中可吾等讲学的时候说过，静思是要求索不解之事。州牧在片刻之间就能把不解之事想通，可比治中厉害多了，当年治中在徐无山中一站就是半日。”

曹丕笑了笑，问道：“汝今年几岁了？”

王大眼笑答：“今年十八，过了冬便十九了。”

“汝听田子泰讲学有多少时日？”曹丕又问。

“只有两年而已。”王大眼答道。

“听汝说话，倒是识得字，读的什么经？”曹丕问道。

“读的《公羊传》。”王大眼答道。

“《公羊传》？说一段经意来听听。”曹丕一边说一边上了马车，王大眼答应一声后一边赶着马车一边说《公羊传》经意。

《公羊传》也称作《春秋公羊传》。乃是儒学经典，在汉朝也是一个比较普遍的读物，其实就是基于《春秋》内容而来的。《公羊传》是把春秋里面的字句以作者的看法解释了一遍，说得文雅点就是挖掘《春秋》之中的微言大义。这《公羊传》主张的乃是“大一统”，拨乱反正，为后王立法。可以说是给汉朝量身打造的治国经典，后来董仲舒的“三世说”也是受到了公羊传的启。

王大眼讲起《公羊传》虽然没有多么精深，但是大致的道理却是讲得清楚，曹丕也读过公羊传，而且对其理解非常精深，但是这都归功于那个没有被魂穿的曹丕，也归功于曹丕的讲席都是天下一等一的饱学之人，像荀悦这样的人都是著书立说之人，若说学问，比田畴更甚，所以曹丕的起点自然是很高。

等王大眼说完之后曹丕说道：“虽然不算了解其中的微言大义，但是汝也是一个识字之人，我幽州很却文吏，向汝这般人物应该可以在州牧府某个掾吏，俸禄可是当城守军多，为何却弃文从武？”

王大眼笑道：“小仆这等身板若去从文岂非让人看不起？我们北地的汉子只要高过马脖子，若不从军，姑娘家都不会喜欢的。”

曹丕大笑：“北地民风确实彪悍。”随即曹丕又说道：“汝既然读了两年书，就对公羊传这这等了解，也算是一个聪慧之人了，吾传授汝一套剑术，能学会多少，那是汝的造化。”对于这样一个直爽、缺心眼、智商却不低的汉子，曹丕认为可以把史阿的剑路和剑意传授给他，毕竟自己的剑路和史阿的已经背道而驰，若是让史阿剑路失传，着实可惜。

况且史阿的师傅乃是王越，也姓王，还是幽州人，和王大眼的姓氏和籍贯都跟王越相符，曹丕心念一动之下自然觉得或许这是一种缘分。

王大眼没有见过曹丕出手，但是他也听过给他交接工作的夏侯尚说过曹丕剑术极强，听到他愿教自己，自然大为欣喜，立即停了马车下来磕头，曹丕笑道：“上车吧！”

回到府中，曹丕当即传授王大眼剑术，到得晚间，曹丕和甄氏、淑儿用饭之后练了一会剑便睡觉了，现在曹丕更多的还是留宿在甄氏房中，毕竟甄氏乃是人间绝色，不过说来奇怪，曹丕跟两女房事不少，但是两女都没有身孕，这让曹丕感到有点困惑，毕竟没有安全措施怀孕的几率应该很大才对。

是夜，曹丕在甄氏身上狠狠耕耘一番之后才躺在榻上准备安睡，甄氏因为不堪征伐，很快就呼吸均匀地睡去。此时曹丕耳中突然听到了一声声清脆高亢、带有悲凉之气的乐声，这应该是管类乐器吹出来的声音，北地慷慨悲歌之士不少，也喜欢吹一，但是幽州这边的百姓喜欢吹埙，并非这种声音的乐器。

况且曹丕