第一节、憋死的英雄

前面我们从八个方面对刘备做了介绍。这八个方面又分两个部分。前四个方面为一部分，后四个方面为一部分。前一部分，主要介绍刘备的处世策略，其处世的策略特点就是装孙子，耍两面派。后一部分主要讲刘备人生经历中挫折与教训，突出其隐忍以行的处世哲学。刘备从一介织蓆贩履的草民经过坚苦卓绝地奋斗，登上偏霸一方的皇帝宝座，确实不失英雄本色。如果说曹操是英雄，是不死的英雄，其光辉业绩激励后世子孙奋发向上。那么刘备也是一位英雄，一位憋死的英雄。刘备的奋斗经历是我们后世子孙不可多得的一面镜子，刘备在逆境中奋斗，愈挫愈勇，不气馁，不放弃，百折不回，矢志不渝，更具有草根性，更值得草根平民阶层学习与鉴戒。

下面，我们以刘备的人生经历为主线，从十个方面介绍这位憋死的千古英雄。

一、家境贫寒。大家都知道刘备早年靠与母亲织蓆贩履度日，过着贫寒的生活。家境贫寒使刘备早年最少有三大憋屈。

一是家境贫寒使刘备不得不接受嗟来之食。《三国志.先主传》介绍，他与同宗刘德元一起拜卢植为师学习时，刘德元的父亲常常帮助刘备，其享受的待遇与刘德元相同。然而，刘德元的母亲有意见，常常唠叨不停，说现在已各自分开过生活了，怎么能够这样长期资助刘备呢？刘德元母亲不满的言行，刘备不可能不知道，只是由于家境贫寒无法拒绝刘德元父亲的资助，不得不受嗟来之食。

二是家境贫寒让刘备感觉生活压抑。《三国志.先主传》说刘备少言语。刘备为什么少言语呢？这是生活压抑的缘故，这是家境贫寒产生的自卑阴影。为什么这样说呢？因为，刘备是一个赶时髦的玩主，他的生活情趣胜过我们今天的公子哥。你看，今天的那些时髦公子、小姐出门总有条狗跟在后面、耳朵里插着耳机，头发标新立异、衣着奇形怪状。千年前的刘备早就是这样，刘备喜好广泛。喜狗马、音乐、美衣服。这些生活嗜好是要钱来侍弄的，刘备靠织蓆贩履度日，哪有钱来满足他的这些嗜好，由此，不自卑才怪，不压抑才怪，不少言少语才怪。

三是家境贫寒使刘备无法施展抱负。《三国志.先主传》介绍，刘备早年就有雄心壮志。他家门前有一棵高大的桑树，刘备常常与他的小伙伴一起在树下游戏。常说，吾必当乘此羽葆盖车。意思是他将来一定会做皇帝的。只是家境贫寒，直到二十八岁还蜗居在老家涿州。交结朋友还是靠贩马商人资助的。人家曹操二十岁就举孝廉了，人家孙权十七岁就是一方县令了。当然这些此时的刘备不可能知道。但是有一点可以肯定，由于家境贫寒，刘备走不出去。

二、出仕不利。

人称乱世英雄气四方，有枪便是草头王。机会终于等来了，东汉末年本来就是一个动荡不安的年代，加上席卷全国的黄巾起义，使动荡不安的东汉王朝处于风雨飘摇之中。刘备就是这个乱世之中的草头王，刘备借征讨农民起义军之机终于踏入了仕途，只是出仕不利，三起三落。

一起一落。《三国志.先主传》介绍，“灵帝末，黄巾起，各州郡举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。”其实，这个安喜尉是用生命换来的，《三国志.先主传》裴松之注《典略》介绍说，在一次战斗中，刘备与黄巾起义军相遇，刘备受伤装死倒在路边。黄巾起义军走后，“故人以车载之，得免，后以军功，为中山安喜尉。”这后以军功，似乎有点言外之音，似乎在说受伤装死不能算做什么军功？这安喜尉后来又怎么弄丢了呢？据《三国演义》介绍是督邮要挟刘备索贿。为什么是要挟呢？因为朝廷有旨，要将刘备这种靠征剿黄巾起义军有功而封官的人沙太掉。刘备不给钱币，督邮就先提县吏去，勒令指称县尉害民，玄德几番自往求免俱被门役阻住。张飞知道了，趁着酒性，将督邮捆绑在树上，用柳条鞭打。鞭打朝廷命官是死罪，再也呆不下去了，由此，刘备挂印而去。这里有两点需要作补充说明。根据《三国志.先主传》记载，怒鞭督邮的不是张飞，而是刘备。这是其一。其二，刘备鞭打督邮的理由不是督邮要挟索贿，而是刘备事先就知道了他自己将会被朝廷沙太掉的信息。闻之督邮以公事到县，然后求见。督邮以有病为由拒绝相见。由此，刘备怀恨在心，唆使吏卒，破门而入，绑缚督邮于床上，然后带到外面绑到柳树上，怒鞭督邮，之后挂印而亡命天涯。这是一起一落。

二起二落。后来刘备又跟随何进的部下毌丘毅至下邳遇贼，力战有功除为下密丞。复去官。后为高唐尉，迁为令。可是好景不长，县城为贼所破。只得投靠他的老同学，中郎将公孙瓒。这是二起二落。

三起三落。刘备在走投无路的情况下，投靠老同学公孙瓒。公孙瓒此时正在与袁绍争夺冀州打得不可开交，正需要人手帮忙，就立即上表朝廷，推荐刘备为别部司马，派刘备与青州刺史田楷一起防御袁绍，多次建立战功的缘故，又让刘备代理平原令，后又领平原相。尽管刘备做了平原相，却不被人看好。同郡中有一个叫刘平的人，向来就看不上刘备，耻为之下，要派刺客刺杀刘备。由此可见，刘备领平原相却一点也不顺心。虽然没有丢掉平原相这个官职，但随时都有生命