分卷阅读40  莫笑我胡为

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过祭台后方时苏苏只随意扫了一眼,便再也挪不动脚,抖着手一比祭台大后方的池苑,“这,这就是酒池?”

宫人点头,“是。”

“那,那……”苏苏终于见到传说中的酒池,这酒池比她想象中小了一些,不过上百米的池苑内被灌注了七八分满的美酒,也不能不让人惊叹。

“苏娘娘在冀州或许未曾见过,这是历代盛放祭祀结束后的神酒的酒池。”宫人见她惊讶的样子解释道,他指着酒池顶部通向祭台的两条凹槽,“未免在祭祀中祭神的美酒四处溢流,因此便在祭台下挖出一条通往酒池的凹槽,将残余的酒引入池中。”

近六百年经年累月的积蓄下来,酒池也一再扩建,便有了如今这般过人的面积。

见到了酒池,苏苏就不免想到了肉林,她绕着酒池好奇的又研究了一会。从祭台的方向,隐隐传来的嘈杂巫乐已慢慢熄灭。

祭祀快结束了吗?

小憩了下头也没有那么晕了,苏苏让宫人将她再领回宗庙那,她倒不是想上祭台,只是想知道自己忙活了大半天,这次战争祭祀的神兆是怎样?

才刚走到宗庙殿门,大老远便看见那巫师兴奋的举着那块从篝火中捡回来的焦黑龟甲,“陛下!陛下是吉兆啊!”

苏苏不由感慨:大爷,你的眼力实在是太好了。烧成这样都能一眼看清。

帝辛面上只微微勾唇,下祭台后他领着所有巫师朝天一拜,随后和巫师们一同走进祭祀的树林中。

两个奴隶手中捧着被红布半裹的猪下颚骨尾随他,至林中最高大的神木跟前,帝辛亲手将猪颚骨挂于枝头,再同巫师们一拜,方结束这场祭祀。

苏苏看到那片从头至尾披挂着无数猪颚骨的神木林,嘴角抽搐了下,不要告诉她……这些就是传说中的肉林。

一个宫人突然行色匆匆的从嫔妃们所待的大殿那跑来,朝为苏苏领路的宫人耳语几声。

只见他面有难色的望了苏苏一眼,而后恭敬的走到她跟前一欠身,“苏娘娘,皇后有召。若您不愿意前去的话,您便在这里稍等片刻,我去通报陛下。”他入宫多年,毕竟此刻是奉了陛下的命令要带她休憩,若苏妃在他手上出了事,只怕陛下……

少女只踌躇了下,而后道,“皇后娘娘对苏苏很好,既然她召我,也定是有要事,我还是去一趟吧。”

那宫人见这新来的妃子如此天真,不由想出言相劝,但话到喉头却又咽下。得罪了皇后,在这后宫照样是死路一条,犹豫间……那少女早已随皇后身旁的宫人走了。他在原地左右游移了下,握拳大步往陛下所在地赶去。

——————泪奔!写在作者留言中,还是有亲看不到要求史料啊,只能再贴上来了————

帝辛“长巨姣美”(《荀子·非相》),“资捷辨疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽”(《史记·殷本纪》)能“倒曳九牛,抚梁易柱。”(《帝王世纪》)帝辛名“受”(《竹书纪年》)

综上,历史上的纣王文武双全,才思敏捷,美貌又怪力= =!

各位童鞋!以后乃们记得看看作者留言啊!里面经常有我辛苦找的资料 口

酒池:

据古典籍的记载和专家考证:“古人祭祀时,将茅草扎成束直立,将酒从上淋下,糟留茅中,酒汁渗透下流,像神饮之,谓之‘缩酒’。或以为‘缩酒’就是‘滤酒’,即将黄茅、茅香等含有芳香类物质的茅草捆成一定的形状,用作过滤去渣。古人酿制出的醴(带糟之甜酒)、醪(浊酒,即汁渣混合的酒)等,经过这类装置过滤之后,不仅得到了清液(当时又称为沥酒),而且可以得到香酒。”其中,为盛祭祀后四处流淌的滤酒,因而铸造了“池”。

肉林:

肉林相传为祭祀所用,从古流传到现在的一些少数民族还能见到,在祭祀的树林里“神树”上挂着猪下颚骨,祭祀一次至少挂一只猪下颚骨。商朝信奉神权,一年中祭祀近百场,成汤天下近六百年,因此……囧,请想象那情景有多么宏大- -!

另有一说,肉林是当时商的普遍风俗,商时生产力低下,是以在冬季来临前,广狩野兽,并将其肉悬挂于林上风干腌制(类似于腊肉)以渡过严冬。身为王室,提供所需的肉制品……说是肉林确实当之无愧。

砲烙之刑(上)、(下)

砲烙之刑(上)

本以为只是去大殿,想不到那宫人一路曲曲折折,去的竟是中宫。

苏苏心中虽有忐忑,但却并不会太过担心。

姜后向来以贤良淑德之名称著后宫,虽然她不会天真到相信这一点,但为了维护这个名声,姜后势必不会对她下明手,毕竟今天是祭祀之日,她还是在帝辛的眼皮子底下抢人,姜后的脑袋还没有被门板给夹过。

也正因为如此,她必定是笃定了什么才敢这般光明正大的请君


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