军师之我见,随笔  军师之我是三国庞士元

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我的这本《军师》写到了三十万字,非常欣慰。简单回顾一下,发现我的创意比起别的网文来,有不少不同的地方,重点在于我写的军师目标很明确,就是军事,就是打仗,就是侧重于正统的战略战术思想。

“军师”也是一种传统文化,而在网文界,写军师很成功的也有不少书,我印象里的有本书好像主角也是姓江,是一个架空历史的文,偷偷比较了很多次,人家的文笔境界都比我深得多,但是我又发现那个文题目应该改成谋士更恰当点,因为它真正从战略、战术还有在某个具体战役上,突出军师真正的作用的部分还真没有我想的多,于是我想我的这个军师文也有可取的点,因此才敢最终决定动笔写。

还有另一个文也是写军师的,主角是郭嘉,我记得郭嘉在历史上的功绩就是帮曹操在官渡之战上出了力。但他同样也写的挺好,而郭嘉这个主角也非常符合我的预期,风.流潇洒,但也有个问题,就是人家已经写过了。

其实我最初的目标就是写军师,同样想架空历史,但后来发现架空还不如落实,就选了三国这个阶段,结果写写的还是沉进去了,你们知道,三国那时候的纸还没有普及,字都是写在竹简上的,汉代人的行动、礼仪、饮食、风俗全部都需要重新了解。

写三国的,众人皆知,《三国演义》是经典,但里面历史常识性的笑话也不少,正因如此这本书才名为“演义”,而演义的解释即:依傍史传,再现成文;偏重叙述,故事性强;行文浅显,通俗易懂。正因此,三国这段历史才被如今的这么多人所接受,反观之于正史《三国志》,常人了解得就少得多了。当然即便《三国志》里记载的,也多有不实的地方。

《三国演义》里塑造的形象深入人心,个性鲜明的每个人物在人们心里扎了根,比如刘备,作者力求把其塑造成为“仁义忠厚”的封建君主,诸葛亮,是扶保明主,拯救乾坤的大军师,关羽张飞赵云等人全都是忠臣。至于曹操,则突出他奸臣的特征,孙权、周瑜、鲁肃等人全都比《三国志》里的原型鲜明。

因为我是先看《三国演义》又看《三国志》的,把这两本反复比较,再结合了我也看过很多网文的感受,到了这里,我想说出我的想法了,那就是一切取舍,都要看你想要得到的深度,若就是想图个兴高采烈,娱乐一下而已,那看演义绝对富裕了,若本着彻底读史懂道,务必要所有的疑惑都解开的时候,读《三国志》都未必解渴,这时候各种史料就得一起上了。但谁会那么较这个真的呢?会很少吧?

这个问题就深了,关系到了你看一本书的目的。看一本书首先你要知道,“深度”是个什么意思。外行看热闹,内行看门道,大师看……境界里的诀窍!

我举个例子:同样是赤壁之战,演义和正史的记载有所不同,演义里比正史多了“舌战群儒”、“曹船借箭”、“诸葛借风”、“蒋干盗书”、“庞统献连环计”、“关羽放曹华容道”等等一系列完全虚构的情节,这些情节虽然是虚构,却也在后来脍炙人口,成了人们茶余饭后谈论的热门。但是一个问题就来了,看过之后呢?

看过之后?人们似乎很少思考这个问题,尤其是到了现代,信息大爆炸的年代,书太多了,一本书给人们留下的印象会有多深?影响会有多大,作用会有多强?这就是我写《军师之我是三国庞士元》的一个大初衷,特别不谦虚的说,我写这书就是让你们开始对正史感兴趣,学点技术,会点方法的。

当然了,能力所限,我承认我达不到这个如此之高的目标,但我的态度就是如此,因此你们可以看到,在我这本书里,演义的情节我尽量让他减少,想象的内容我尽量让他可能实现。

第一句话,虚构是可以的,我的想法是必须要有个度。虚构多了,娱乐性是浓了,但书的实用性就少了。

因此,你们在我这本《军师》里很少有看到像在演义里面,那种两军交战,两员大将在疆场上拿着特殊的武器,两匹战马盘桓,大战三百回合,等等通俗的段子的,因为真正的战场上没有这个,又比如某一个猛将,只因为他出名,他就单枪匹马,杀入敌营,一个人把对方好几万人杀得四散奔逃,这样子看着是爽,但是那属于人们的任空想象,应该属于神话范畴。

更不必说,有的写到,某大英雄双眼一瞪,眼睛里放出两道寒光,直叫那天昏地暗,云愁雨悸,在场围困他的几百士兵被吓得全部瘫软倒地,大英雄仰天长啸,飘然而去!这样子的情节仍然不是最夸张的。电影里不都是这种手法吗?精武门还一个人打好几十呢。那还是真功夫,更不必说吊威亚满天飞的,纵观世界武术特技,中国人对会飞的需求性最强。

从前我很受武侠小说影响,希望能成为一代大侠,但等我真正学了几招功夫之后,我才明白武术得一天天练!金钟罩,铁布衫有!得每天拿棒子在身上敲,把皮敲出茧子来才算行了一半!挡刀枪的效果远没有机灵躲开利索,什么,挡子弹?飞檐走壁,一跃能跳两米吗?超越科学的东西就不要想了,至于一个人能打倒几个人,这也有科学研究的,后来关注武术多了,发现中国功夫热度渐渐消了,人们开始看起泰拳来,人家泰拳真是刚猛,每天练习的是踢棕榈树干,把树干一腿踢折了,腿上的筋骨自然也就


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