郑子富暗夜入梦，梦里又该梦什么？自己来的那个世界，又发生了什么？他说，不。也罢，随我踏天道，灭地纲，行诏世，谱一篇诏世志！往年荧惑守心，太白高而芒光，又角星茀于河鼓，其法为有兵乱。是后讹言行诏筹，经历郡国，天下骚动，恐必有非常之变。可遣大将军行边兵，敕武备，斩一郡守，以立威，震四夷，因以厌应变异。哀帝建平四年正月，民惊走，持稿或一枚，传相付与，曰行诏筹。道中相过逢多至千数，或被发徒践，或夜折关，或逾墙入，或乘车骑奔驰，以置驿传行，经历郡国二十六，至京师。其夏，京师郡国民聚会里巷阡陌，设张博具，歌舞祠西王母。又传书曰：“母告百姓，佩此书者不死。不信我言，视门枢下，当有白发。”至秋止。哀帝建平元年正月丁未日出时，有著天白气，广如一匹布，长十余丈，西南行，讠雚如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。传曰：“言之不从，则有犬祸诗妖。”到其四年正月、二月、三月，民相惊动，讠雚晔奔走，传行诏筹祠西王母，又曰“从目人当来。郑子富说到每次梦醒睁眼前，总看见有一只狗消失于眼前，这是2015年8月以后的事，对此我一直不解其意，莫非天狗告诉朕，要朕去上天面见玉皇大帝吗，朕虽是天星下凡，乃本布衣，耕于农庄，苟全性命于九流，不求闻达于天下。蒙起点中文网不弃，发榜于此，理当世代流传，由是感激，遂许社稷以驱驰。后值读者仰目，朕幸苟存，尔来有年矣。

读者知朕才疏，故寄朕以碎事也。朕受命以来，夙夜忧叹，恐伤朕自知之明，忘朕之初心，败朕之大业不成，故朕妄自菲薄，谏之以近梨园，南山牧马，此先国所以倾颓也；亲贤臣，远小人，此后国所以兴隆也。

忠志之士忘身于外者言，追读者鼓励之志，欲报之于速更新，故贱曰：朕创业有心，守业不易，上天赠我以志，上演悲欢无数，我决不是做配角的，我也不是总角戏闺阁，豆蔻废礼教，皆学淫器。太学兴番语弃孔庙，封禅修女抛隐士，刀吏刻商女描葛洪。庶子不知老祖为何，不晓阴阳，不通五律，不闻胡服汉礼，不仰柳下挥，不游五岳之地；仕人多五月渡海，十月出塞，数典不见庙堂之事。孰知录事曰汉唐复兴，舞于郢都，不忆金陵恨。呜呼哀哉，先圣在时，门臣论事，弱子尚力，寡明毛诗，孤尝包兮。朕定会思之慎之！

若读者欲羑里，朕求千里行诏诏，以告狼烟。若河出图，朕听至，则责咨诹善道，察纳雅言，深追尧舜遗诏，光耀古风。朕不胜受恩感激。刘备曾言；大丈夫行于乱世，当屈身守分，以待天时，不可于命抗争耶。郑子富乃天子，当行天命，郑子富梦想，擅长朴实真淳记录人世沧桑，也精通华丽浓艳绘写四季更替，也热衷长篇叙论岁月浩繁，也醉心短篇概括生活琐碎，也勇于执笔狂抒驰骋纵横文坛，也敢于傲视周遭指天长啸问谁是当世文豪。郑子富说，在21世纪信息技术高度发展的时代，经济基础决定上层建筑的同时，不知道为什么有种想弃文从商的想法。