第二十七回，剑仙侠客，从来只为斩妖生；高人隐士，自古皆有除魔史

前文讲到据函婴自述，弱冠之龄的函婴，天赋异禀，学道有成，独身直捣五台山魔窟，与鬼文殊智珠禅师斗法，到了关键时候，函婴被鬼文殊的身外化身纠缠，苦无对策。

蝶翼听到这里，便问道：“这鬼文殊这般厉害，大师居然一再被困，我很想知道这次大师怎么成功突围的？”

涵莹大师接着说道：“当时我被他的身外化身苦苦纠缠，怎样做都是徒劳，突然领悟到庄周虚室生白之道法，立刻盘膝坐定，心斋坐忘，齐物无为，万虑净澄。立刻将那些空花幻月看得清清楚楚，他这种以有为而造的无为法，到底还是有为。故而在无为法下，无所遁形。既然看破他的伎俩，立刻发动反击，将剑光飞起，向他的元神化身挥去，只见一身惨叫，便形神俱灭了。”

蝶翼道：“大师当年才弱冠之龄，便能独战老魔头鬼文殊智珠禅师，将其枭首斩却，委实让人敬服。想来大师斩妖除魔的故事颇多，再说一个，让我也长些见识呗。”于是就一脸苦求的神态望着涵莹大师。

涵莹大师见这丫头喋喋不休地磨着他讲故事，也拗不过她，只得接着说道：“我这么跟你这小丫头说自己那点事迹，外人听了，还当我在自矜自伐，也实在拗不过你，就再给你讲个，只此一件，不可再求。”

蝶翼生怕大师烦恼，不再给自己讲故事，便只得涎着脸道：“那好吧。刚听完一个，余兴未尽，再讲一个正好。”

涵莹大师便接着说道：“我斩却五台山鬼文殊智珠禅师，五台山那些妖邪皆作鸟兽散了，不数日间，这件事便震惊仙魔两道，谁都知道一个少年剑侠独剑闯五台，斩却鬼文殊这件事，甚至远到北极冰域的翼喇嘛毒翎尊者都有所耳闻。所谓人怕出名猪怕壮，对于修行人来说，名声大可不是件好事。它会给你带来无穷无尽的烦恼。因为五台山余孽很多都向毒翎尊者报告，希望他出来主持局面，为魔道除去我这个大患。毒翎尊者耳根子软，听信馋言，便让人给我下战书，让我前往冰域，与他一决高下。

“这翼喇嘛毒翎尊者，乃是一地仙因酒醉，误食合欢草，此草仙凡所忌，药性极淫。只要吃了此草，十二个时辰内没有合欢，将毒液泄出，就会毒火焚身而死。这地仙当时在终南山隐居，整日与虎豹狼虫为伍，身中淫毒，又不能飞行，即使遇到女人，岂能强人所难与她合欢。万般无奈，苦无对策的情况下，想到自己养了一只大雌雕，此雕修炼百年，以有灵性，便与这雌雕商量，这雕点头答应，这地仙便与这雌雕合欢，生下翼喇嘛毒翎尊者。这翼喇嘛毒翎尊者，生下来便具有双翼，两手两脚都只有三个指头，弯如鹰爪，其余则与人身无异。

“这地仙不想让人知道他有这么一件难以启齿的丑事，便将其子毒翎送往藏边，弃在一间古庙门前，这古庙里住着一个修为高深的喇嘛，地仙一早便知，他是故意为之。希望此子将来也能修得正果，以弥补自己对他的亏欠。

“这位修为高深的喇嘛便是在衡山隐居的天龙禅师，他初见毒翎就眉头深锁，心想，此子人禽合欢而生，逆天而长，双翼每根翎羽皆有剧毒，中人立毙，手脚如爪，刚硬无比。本想当时就以禅杖击毙，见他年幼，又有半身人形，一时慈悲，便将他收养。于是每日跟着天龙禅师修行佛法与法术神通。开始时并没有什么异样，因为此子为地仙与灵禽神雕所生，故而天赋过人，而且如公冶长一般能通晓鸟语兽言。

“因此，数十年间，便将天龙禅师所教的法术尽数学会，只是佛法高深，他尚有很多禅关尚未参悟，故而佛法中的大神通尚未学到。尽管如此，在他二十多岁时已经罕逢敌手，因为天龙禅师一次入定，几日未归，他便跑下山去，结果再也受不了山中清苦，不再回去。

“他本来就是灵根所生，只是天生受毒淫之草所影响，故而全身翎羽皆是剧毒。所以尽管跟天龙禅师修行佛法，他偏喜欢修行密宗法术，下山以来又不断与正邪两道中的高手比试，因此被称为‘翼喇嘛毒翎尊者’，这毒翎尊者性情亦正亦邪，因为自小在深山长大，故而不谙世事，容易受他人蛊惑，故而常惹是非，为正道不容，虽然如此，他法术高强，他人也奈何不了他。但他个人又从不为非作歹，非常藐视魔道中人的行径，所以常年隐居北极冰域，有人来访，总是来者不拒。

“五台山诸邪魔正是利用了他不辩是非的弱点，请他来对付我，我当时刚战罢鬼文殊，战意正浓，见到毒翎尊者的战书，自然高兴，便答应他三日后赴约，去他所居冰域进行比试。虽然我当时不知这毒翎尊者师从何门何派，有什么厉害法术，这些我都没去打听，那时候只是一腔热血，心想自己才斗罢鬼文殊智珠禅师，对方就来挑战，而自己又才初出茅庐，没有招惹谁，那么向我挑战的必是与鬼文殊有关系的邪魔一流。

“所谓斩草除根，除恶务尽。他来索战，又不能回避，只有答应下来。三日后，我便御剑飞往北极冰域，他很守时，如同每日必做的禅课一样。我到的时候，他就在那里等着我。双方抱拳为礼后，便默然相视，准备出招斗法。

“这场大战便从这里开始，因为他占了地利之便，便让我先出招。我也没理由推辞，便毫不客气地将剑光