第二十七回,剑仙侠客,从来只为斩妖生;  神劫降临

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第二十七回,剑仙侠客,从来只为斩妖生;高人隐士,自古皆有除魔史

前文讲到据函婴自述,弱冠之龄的函婴,天赋异禀,学道有成,独身直捣五台山魔窟,与鬼文殊智珠禅师斗法,到了关键时候,函婴被鬼文殊的身外化身纠缠,苦无对策。

蝶翼听到这里,便问道:“这鬼文殊这般厉害,大师居然一再被困,我很想知道这次大师怎么成功突围的?”

涵莹大师接着说道:“当时我被他的身外化身苦苦纠缠,怎样做都是徒劳,突然领悟到庄周虚室生白之道法,立刻盘膝坐定,心斋坐忘,齐物无为,万虑净澄。立刻将那些空花幻月看得清清楚楚,他这种以有为而造的无为法,到底还是有为。故而在无为法下,无所遁形。既然看破他的伎俩,立刻发动反击,将剑光飞起,向他的元神化身挥去,只见一身惨叫,便形神俱灭了。”

蝶翼道:“大师当年才弱冠之龄,便能独战老魔头鬼文殊智珠禅师,将其枭首斩却,委实让人敬服。想来大师斩妖除魔的故事颇多,再说一个,让我也长些见识呗。”于是就一脸苦求的神态望着涵莹大师。

涵莹大师见这丫头喋喋不休地磨着他讲故事,也拗不过她,只得接着说道:“我这么跟你这小丫头说自己那点事迹,外人听了,还当我在自矜自伐,也实在拗不过你,就再给你讲个,只此一件,不可再求。”

蝶翼生怕大师烦恼,不再给自己讲故事,便只得涎着脸道:“那好吧。刚听完一个,余兴未尽,再讲一个正好。”

涵莹大师便接着说道:“我斩却五台山鬼文殊智珠禅师,五台山那些妖邪皆作鸟兽散了,不数日间,这件事便震惊仙魔两道,谁都知道一个少年剑侠独剑闯五台,斩却鬼文殊这件事,甚至远到北极冰域的翼喇嘛毒翎尊者都有所耳闻。所谓人怕出名猪怕壮,对于修行人来说,名声大可不是件好事。它会给你带来无穷无尽的烦恼。因为五台山余孽很多都向毒翎尊者报告,希望他出来主持局面,为魔道除去我这个大患。毒翎尊者耳根子软,听信馋言,便让人给我下战书,让我前往冰域,与他一决高下。

“这翼喇嘛毒翎尊者,乃是一地仙因酒醉,误食合欢草,此草仙凡所忌,药性极淫。只要吃了此草,十二个时辰内没有合欢,将毒液泄出,就会毒火焚身而死。这地仙当时在终南山隐居,整日与虎豹狼虫为伍,身中淫毒,又不能飞行,即使遇到女人,岂能强人所难与她合欢。万般无奈,苦无对策的情况下,想到自己养了一只大雌雕,此雕修炼百年,以有灵性,便与这雌雕商量,这雕点头答应,这地仙便与这雌雕合欢,生下翼喇嘛毒翎尊者。这翼喇嘛毒翎尊者,生下来便具有双翼,两手两脚都只有三个指头,弯如鹰爪,其余则与人身无异。

“这地仙不想让人知道他有这么一件难以启齿的丑事,便将其子毒翎送往藏边,弃在一间古庙门前,这古庙里住着一个修为高深的喇嘛,地仙一早便知,他是故意为之。希望此子将来也能修得正果,以弥补自己对他的亏欠。

“这位修为高深的喇嘛便是在衡山隐居的天龙禅师,他初见毒翎就眉头深锁,心想,此子人禽合欢而生,逆天而长,双翼每根翎羽皆有剧毒,中人立毙,手脚如爪,刚硬无比。本想当时就以禅杖击毙,见他年幼,又有半身人形,一时慈悲,便将他收养。于是每日跟着天龙禅师修行佛法与法术神通。开始时并没有什么异样,因为此子为地仙与灵禽神雕所生,故而天赋过人,而且如公冶长一般能通晓鸟语兽言。

“因此,数十年间,便将天龙禅师所教的法术尽数学会,只是佛法高深,他尚有很多禅关尚未参悟,故而佛法中的大神通尚未学到。尽管如此,在他二十多岁时已经罕逢敌手,因为天龙禅师一次入定,几日未归,他便跑下山去,结果再也受不了山中清苦,不再回去。

“他本来就是灵根所生,只是天生受毒淫之草所影响,故而全身翎羽皆是剧毒。所以尽管跟天龙禅师修行佛法,他偏喜欢修行密宗法术,下山以来又不断与正邪两道中的高手比试,因此被称为‘翼喇嘛毒翎尊者’,这毒翎尊者性情亦正亦邪,因为自小在深山长大,故而不谙世事,容易受他人蛊惑,故而常惹是非,为正道不容,虽然如此,他法术高强,他人也奈何不了他。但他个人又从不为非作歹,非常藐视魔道中人的行径,所以常年隐居北极冰域,有人来访,总是来者不拒。

“五台山诸邪魔正是利用了他不辩是非的弱点,请他来对付我,我当时刚战罢鬼文殊,战意正浓,见到毒翎尊者的战书,自然高兴,便答应他三日后赴约,去他所居冰域进行比试。虽然我当时不知这毒翎尊者师从何门何派,有什么厉害法术,这些我都没去打听,那时候只是一腔热血,心想自己才斗罢鬼文殊智珠禅师,对方就来挑战,而自己又才初出茅庐,没有招惹谁,那么向我挑战的必是与鬼文殊有关系的邪魔一流。

“所谓斩草除根,除恶务尽。他来索战,又不能回避,只有答应下来。三日后,我便御剑飞往北极冰域,他很守时,如同每日必做的禅课一样。我到的时候,他就在那里等着我。双方抱拳为礼后,便默然相视,准备出招斗法。

“这场大战便从这里开始,因为他占了地利之便,便让我先出招。我也没理由推辞,便毫不客气地将剑光


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