处，来个旋身，再轻松降回寇仲身旁，兴奋的指着西北方道：“我找到第二片，果然是
依约定每里一片，尖的一端指示方向，这样看我手上这一片确是他亲手丢的。”
寇仲道：“那为何还要多说废话，走吧！”
领头朝第二片甲片的方向驰去，可达志怪啸一声，追在他背后。
他们再没有隐蔽行踪的必要，当务之急就是循甲片追上敌人，衔尾杀他们一个措手
不及，落花流水。
徐子陵今次可说是一场豪赌，赌注是自己的生命，赌的是烈瑕再没有十成把握下，
绝不敢出手杀他，所凭的是刚从伏难陀处领悟回来的“梵我如一”。
那是人与大自然合一的境界，天人合一的至境。亦是所有坐禅修佛者追求的目标，
他可以有不同的名字，例如“梵我不二”、“剑心通明”、“井中月”，说的仍是同一
件事，随个人的经验、智慧和修为而有异。
大明尊教对他两人采取的策略，是表面和善、暗里y损，因为不愿被人识破与拜紫
亭暗中勾结；再则若拜紫亭失败，大明尊教将遭到突厥人的报复，那时大草原虽大，将
再无立足之地。
若可杀死徐子陵，当然万事俱了。可是一个不好，让徐子陵逃掉，烈瑕和大明尊教
将吃不完兜着走，突利怎肯放过杀自己兄弟的仇人，那并非说笑的一回事。
徐子陵正是看准烈瑕这心理，又晓得逃过他鼻子搜索的机会微乎其微，遂行险一搏。
徐子陵双脚触地，烈瑕从林内扑出，落在他身前两丈许处，双目邪光并s，灼灼打
量徐子陵。
徐子陵一手负后，另一手摆出一指头禅的架势，从容微笑道：“烈兄终忍不住露出
狐狸尾巴，想来要小弟的性命，闲话休提，让我看看你是否有此本领？”
烈瑕虎躯一颤，双目凝重，全神评估徐子陵的真实情况，摇首道：“子陵兄误会啦，
愚蒙只是想赶上来看看有什么可帮忙的地方，怎会有相害之意？”
徐子陵心神进入井中月的境界，感到自己与天地合而为一，再没有这个自我的存在，
故意无惊怖、无恐惧，对烈瑕的动静更是瞭若指掌，知道在这种情况下，对方完全把握
不到自己的虚实，看不破他是不堪一击。
忽然间，他感到自己经脉内的真气竟开始自然凝聚，身体的状况大有改善，浑浑融
融，伤口虽仍传来痛楚，却与他要升至某一层次的精神意识再无直接的关系。
淡淡道：“既是如此，烈瑕兄请立即回去，我现在不需任何人跟在身旁。”
烈瑕踏前两步，装做往四处看望，道：“为何不见少帅与子陵兄同行？”
他这两步踏的极有学问，要知徐子陵正严阵以待，对他的进自然而然该生出反应，
他便可以从徐子陵气场的强弱，从而推知得出徐子陵作战的能力，以决定进退。
烈瑕尽管低垂双手，以示没有恶意，但谁都晓得这位大明尊教文采fēng_liú、出类拔萃
的人物，随时可发动雷霆万钧的攻击。
徐子陵卓立如山，一对眼睛精芒闪闪，语气却出奇的平静，道：“我徐子陵虽非好
斗的人，却再没兴趣听你的胡言乱语，动手吧！”
烈瑕忙道：“唉！子陵兄真的误会，我绝没有动手的意思，不阻子陵兄啦！”
说罢往后飞退，瞬那间变成在月夜下草原上的一个黑点，没入右方一片疏林内。
徐子陵心知肚明他仍在暗里隔远观察自己，因为在正常情况下，任何人如此提气凝
势，必损耗真元，实非身负内伤的人负担得起。
岂知徐子陵的“梵我如一”，只是一种精神境界，不需内力支援，且对伤势大有裨
益。
假若烈瑕以气劲和徐子陵做对峙，自是另一回事，徐子陵想不露出马脚也不行。
幸好烈瑕在弄不清楚徐子陵伤势深浅下，不敢轻举妄动。
徐子陵利用刚结聚得的真气，倏地闪身，没进林内，接着一跤跌倒地上，前方是蜿
蜒流过树林的一道小河。
只是这下横掠近八丈的身法，足可吓的烈瑕不敢再跟来。
小小代价，买回小命，怎都是划算吧！
寇仲追在可达志背后全速飞驰，奇异地内伤不但没因提气运劲加深加重，反愈奔愈
见好转，气血愈是畅行无阻。就像他初练长生气，需边走边练的情况。
早在起步之时，寇仲因一心一意与可达志同往援y显鹤，故得而抛开一切，进入无
人无我的至境。假若他是独自一人，又或和徐子陵在一起，由于要动脑筋，必因此心神
分散，不能如目下般心凝意聚。最妙是追踪之责全在可达志身上，他只需紧追在可达志
背后，一切妥当。
可达志数度回头瞧他，怕他不能支持，岂知竟见他能不即不离的追在身后，禁不住
露出奇怪神色，不明白因何寇仲竟能丝毫不受伤势牵累。
寇仲却是无暇理他，更清楚自己又在长生诀、和氏壁、邪帝舍利合成的先天真气领
域中，再做突破。
在伏难陀的生死威胁下，为了徐子陵，他成功使出“井中八法”最后一式“方圆”，
使他对自己的能力有进一步的了解。
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