别脆弱。

大肚子是一个沉重的包袱，她想早一天把这个包袱甩下来，她知道自己无论如何也不右能支　持得太久。现在的环境对她是一种安慰，生存的问题己经得到基本的解决。但是现在她己失　去了劳动的能力，她被那种灰蒙蒙的心里左右着。条件比以前好了，痛苦比以前更大了，人　天生新是要劳动的动物，劳动作为一种生存手段。也可以把一个人成熟的心理固定下来，她　现在不想做事，没有心思做事，也不必非做事不可，反而是更危险的。

媚娘也帮不了她，也许像以前那样处处指望媚娘。事事依靠媚娘对她更好些。如今不必依赖　媚娘了。她没料想到自己会得更胆怯。现在再想去依靠媚娘己不可能了，不是因为媚娘不能　充当男人。而是因为这个更容易生存和环境失去了把她们捆在一起的压力。媚娘不再像以前　那样的发同是她的靠山。现在的媚娘是游动的活人。对任何事都不个有以前的责任心。愚味　的人不易被r体的折磨压垮，在r体的磨难面前。她们很自然地表现出忍耐的韧x和r体的　麻木状态，把一切都承受了。精神上的磨难又是另外一回事。愚味的人把它看着是附着在人　身上的魔鬼。她走到那里它便跟到那里。她躺在竹榻上它就压在她的身上。她坐在门前，它　就坐在她的肩上，她站起经就上在她的头顶上。她被它搞得神情晃忽。为了赶走它，她只有　虐待自己。r体的痛苦可以转移精神上的痛苦，可以忽视它的存在。她走出小屋去打柴去爬　出去采集野绵花，去猎取小动物。

她的疯劲令媚娘对她刮目相看，这样的一个人小女人也有这大的能量。不管是白天和黑夜她　一刻都不息气，媚娘想劝她歇一歇都办不到，在她累倒的时候，也给也换来了片刻的宁静，　她可以什么都不想地躺上一会。她在夜晚忙碌时让媚娘感到深深的不安。媚娘不知她在黑夜　里都g了些什么。媚娘不能理解她。她若寻死并不难，为何偏要瞎忙忽。她不停地闹出各种　响声搅乱了媚娘的心境。媚娘无法平静下来无法入睡，去探究森森河流山峦的兴致全给她打　消了。天亮后看到媚娘的脸s又y沉下来。她感到内疚，她不想媚娘不高兴，不是故意与媚　娘过不去，实在是不能自控。

她她倒下了，像死猪一样躺在竹榻上，腿上沾着黄坭，两保手也是脏的，长发乱作一团，肚　子像只大气泡，见到她这个样子媚娘心里很难受。这个水塘边只有她们两个女人，自己不能　痛她让谁来心痛好，媚娘含着泪出门为她打来水，帮她把手脸洗g净。那双虚肿的脚和那肿　的大的腿。看起来哪里象人的腿脚？媚娘回想起当初她和女仆为自己疏妆打扮的情形，那不　是媚娘卖身的需要打扮，而是她们之间的深厚情谊，如今她快要生孩子了，到了女人的鬼门　关，她是否能顺利通过还是个疑问，多么需要媚娘c心和爱护，媚娘擦洗着她的腿，往r的　许多情景浮现在媚娘的眼前，她们俩人应该一起去回味过去。回忆可以让她们增强彼此的信　心。巩固她们之间的牢不可破的友情。为了求得生存她们一起经过了地狱般的生活和血与火　的洗礼。会更加紧密地将她们连结在一起，让她们珍爱她们的今天。

媚娘沧然涕下，她们的命运己经疏远，媚娘要放弃自己的对草木的幻觉。回过头来去关心她　，挽救她们俩共同的生活。为她擦洗了身子后又去为好编辫子。把她的长发理顺。过去她就　是这么为媚娘做的。至今媚娘还记得当时的感受，这辫子能把女人对生活所有的感受和全部　的爱都编织进去。用自身的行为去爱她关心她，让她从中体会到自己深切的感情，让她开心　，让她获得完全感，坚定她对未来的信心，这是媚娘必须做的事。

女人与女人之间的事既简单又复杂。男人因对生活的绝望而彼此分离，女人因对生命的担忧　而融合到一起。这是男女的区别，也是女人的特x，她们走到一起后，也不是简单地维持两　上原有的j流的关系。而是根据个x能力进行演变，同是女人的同时，有的人会进一步演化　的成女人中的女人，有的人则演化成女人中的男人，她们在一起就将要每个人改变原来的x　质。你是女人但绝对不能是原来的那个女人，或是女人的女人或是女人中的男人。在那个时　代，所有生活在一起的女人都是同x恋，她们没有现代人的清醒的意识，也不能把女人的关　系把握成绝对的关系。她们都是相对的关系。只有不生活在同一个群体中，她们的联系才是　女人这个名份。

女人同化女人，是这个时代的特征。这里有同x恋的倾向。但和今天的同x变有很大区别，　两个女人生活在一起，需要有一个假男人的存在，这仅仅是相对另一个女人而存在的。离开　了那个女人，她们重新回到女人的位置，或当一个男x出现在她们的生活中地，那种幻象也　立即消失。被出现的男人取待，因此说它不是现代的同x恋。但是是同x恋的基础，以后会　出现同x恋，正是因为历史上有个这样一个时期，女人与女人关系非常亲密，还将对方假想　为男人。　　。　想百~万\小!说来

媚娘如果不扮演这个角s

媚娘如果不扮演这个角s，她们就很生活在一起。这个小环境要求媚娘树立起一个男人的形　象，夫人难产的阶段又要求她们同化，同化的