终于时间慢慢的到了午夜0点，大科仪已经散场，卫邑也早就重新打开了三茅观的大门，门前已经有不少信众扛着高香等在那里。为了避免拥挤造成混乱，结束科仪的众人快速的收拾好科仪道场，严阵以待抢烧第一炷高香的信众……

热闹的日子总是特别容易过，不知不觉中，正月十五上元节的法会就已经举行完了。谢涤初和卫邑两人在三茅观已经呆了足足一个月了。

每天在道观里忙忙碌碌，接待各路信众，解签、写福、跟众道士一起做科仪，谢涤初还自己主持了一场小型的祈福科仪，主要对象就是学生。这是在众多信众的要求下蒋明给他在正月初七加的场。

因为除夕那天曾翰说谢涤初是天京大学的学生，还是以全市第一、全省第二的名次考上的，众香客间就流传开他是文曲星下凡，都觉得如果他亲自主持一场为学生祈福的道场，能给众学子加持，让他们学业进步，所以纷纷向蒋明要求和预约，希望谢涤初能办一场科仪，对象就是各家读书的小孩。

有人主动提出要求，并预约办科仪，蒋明当然是欢喜的，他征求了一下谢涤初的意见，就同意的信众的要求，并且将科仪的地点放在了三茅观的祖师殿三茅堂前，人数并不多，也就20个名额。腊月三十那个面生的信众，不知道从哪里听说了这件事，立刻来帮自己的孩子报了个名。

学习这事，其实影响因素很多，有没有天赋，是不是勤奋，运气都可能会影响到。谢涤初是不觉得自己的一次科仪可以改变什么。不过他还是有所准备的，他认真的画了20张静心咒，又画了20张安神符，然后将两种符纸套叠在一起，用一个小小的塑料袋封装。到时入场的每一个学子，他都会送他们一个套符，以使他们学习的更有效率，休息的更充分。

当晚科仪的主要内容，也是以《太上老君说常清静经》为主，因为学生们都还年幼，这个时代各种外部的诱惑又太多，有的时候，并不是天赋不好，也不是不够勤奋，只是无法定下心来认真学习。在科仪开始前，谢涤初就向各位家长认真的解释了自己的想法，也跟他们说了，套符最好让孩子每天带着，如果因为某些因素遗失了或损毁了，可以再来观里求取。

家长们都在心里暗暗下了决定，打算到时观察一段时间，如果真的有效，那每年都至少要来三茅观求一次符。

正月十六一早，谢涤初就和卫邑离开了三茅观。这次离家，他心里有不舍，有眷念，也有无限的勇气。到目前为止，关于自己的身世，他基本上已经有了一个大概的了解，知道最坏的结果，知道自己必须努力的方向，也知道自己最大的倚仗，他是不会轻易放弃的。

在三茅观门口，谢涤初和谢清玄、蒋明、曾翰，还有他的两个小师侄并高升、钟子羽一一告别，然后跟卫邑两人踏着朝阳下了山。

经过了一天的辗转，两人终于在夕阳的余晖里踏进了卫家祖宅的大门。

卫家祖宅，位于豫州夏亭城，从周朝开始，就世居于此，期间也有避世隐居的时候，但只要时机合适，又总是会找机会回到这块地方，三千多年来，早已深深扎根在这块土地。现在的夏亭城，往上细数，几乎都有亲戚关系，这也导致婚配问题成了当地的一个老难题。某代精通医术的族长，曾经下令，为了优生优育，不许找当地人婚嫁。

据卫家已经需要三间大屋才能放下的族谱记载，卫家第一代家主，是周文王姬昌第九子，周武王姬发的同母弟弟姬封。周武王立国后，实行分封制，姬封就被分到康地（今豫州夏亭城）建立了康国，后又因平乱有功，改封于殷商故都朝歌，建立了卫国，成为卫国和卫姓的始祖。

现在的夏亭城，是华夏“五大名瓷”之一钧瓷的唯一产地，也